Ruang Menepi

Sewaktu pulang, di rumah, saya sering pergi ke sawah. Menemani paman berburu belalang untuk meracuni tikus. Terkadang juga mencari keong untuk makanan belut yang saya pelihara di kolam belakang rumah. Di sawah paman memang banyak  tikus dan keong. Tikus dan keong adalah perusak tanaman padi yang sangat membahayakan. Untuk membasmi kedua binatang perusak padi itu, paman menggunakan racun. Tentu ia butuh biaya dan tenaga tambahan untuk membasmi keduanya. Waktu di sawah, aku jadi teringat dengan pelajaran IPA saat SD. Pelajaran tentang rantai makanan. Di sawah paman, sudah tak ada lagi ular dan juga ikan belut.

Al-Qur’an merupakan satu bagian penitng dari kehidupan umat islam secara khusus dan umat manusia secara umum. Saat pertama kali Al-Qur’an diturukan, ia membawa ajaran serta pencerahan bagi seluruh umat manusia. Kala itu Arab sedang diliputi sebuah zaman yang bernama kegelapan. Kejahiliyahan.  Masa dimana yang berkuasa adalah kaum lelaki dan mereka yang mulia karena garis keturunan. Lalu kemudian Al-Qur’an datang membawa ajaran persamaan, keadilan, hormat menghormati, dan beragam tatacara serta laku dalam menjalani kehidupan. Meski saat itu, Arab, sangat terkenal dengan para penyair dan pujangga yang piawai dengan satra lisannya. Ketika Al-Qur’an datang kehadapan mereka, mereka takjub, bahkan tak sedikit yang berserah diri untuk memeluk Islam karena mendengar lantunan ayat suci Al-Qur’an.

Jika lampu menarik nyalanya dari sumbu, setiap orang yang melihat kampu pasti dapat melihat sumbu lampu Jika cahaya pindah dari lampu satu ke lampu lain hingga seratus jumlahnya, maka lampu terkahir yang yang terlihat menjadi beradanya cahaya yang awal Apakah kau mengambil dari cahaya terakhir atau sebelumya, tidaklah berbeda, pun jika kau mengambil cahaya itu dari sumbu lilin. Apakah melihat cahaya (Tuhan) dari lampu terkahir (Auliya) atau dari lampu yang menyala sebelumnya (Nabi-nabi), cahaya yang kau lihat cahaya itu juga. (Fiihi Maa Fiihi; Maulana Rumi.)

Tulisan dibawah ini adalah cuplikan dari  buku pedagogy of oppressed Paulo Freire, dan ini bertutur tentang bagaimana pendidikan bisa di lewati dengan proses dialog, karena sudah menjadi kodratnya manusia harus di hargai dan tidak bisa dipaksakan menerima seala sesuatunya dengan pemaksaan, dan dialog merupak sebuah proses yang sangat efektif dalam menciptakan hubungan yang dinamis anatr individu memungkinkan unuk terjadinya proses transformasi. Dan seperti tulisan diwah inilah Freire menggambarkan tentang dialog itu. Jika kita mencoba untuk menganalisa dialog sebagai suatu gejala manusiawi, kita akan menemukan sesuatu yang meruupakan hakekat dari dialog itu sendiri yaitu, kata. Didalam kata kita akan menemukan dua dimensi, refleksi, dan tindakan. Dengan demikian dengan mengucapkan kata sejati adalah mengubah dunia. Bila sebuah kata dihilangkan dimensi tindakannya, dengan, dengan sendirinya refleksi dirugikan dan kata itu menjadi omong kosong menjadi verbalisme. Jika tindakan dite...